В ночь на 27-е раджаба Пророку (С) был ниспослан Коран, и началось его послание человечеству.

В день 27-го раджаба рекомендуется поститься и совершить гусль. 27-е раджаба входит в число четырёх дней года, в которые чрезвычайно рекомендуется держать пост. Награда за пост в этот день награде за 70 лет поста.

В этот день также нужно как можно чаще читать салават Пророку (С) и его роду.

Это дуа может также читаться в день 27-го раджаба.

В день 27-го раджаба, как уже было сказано, очень желательно поститься и совершить гусль.

Также в этот день необходимо как можно чаще читать салават Мухаммаду (С) и его роду (А).

В ночь на 27-е раджаба (то есть в ночь с 26-е на 27-е раджаба) рекомендуется совершить 12 ракятов (6 намазов по 2 ракята каждый), в каждом из которых можно читать после «Фатихи» любую суру.

Затем читаем дуа ночи мабаса:

 Если попытаться выделить главную личность в восстании Кербелы после внука пророка Имама Хусейна (да будет мир с ним!), любой человек даже понаслышке знакомый с этим восстанием назовет его брата Абульфадла Аббаса. 

Вилаят является самой важной составляющей среди всех остальных компонентов, так как, как говорил Имам Али (мир ему!): «вилаят является гарантией исполнения всех остальных основ ислама». 

Программа деяний

Зиярат Имама Хусейна (А) «Варис» («Наследник») передан в книге «Мисбах» шейха Туси от Имама Садыка (А).
 Имам (А) рекомендовал посещать этим зияратом Имама Хусейна (А), где бы ты ни находился, обещая за это великую награду и исполнение просьб.
 Зиярат «Варис» говорит о том, что история Имама Хусейна (А) – это история всех Пророков от Адама до Мухаммада, мир им всем! 

Во имя Аллаха Милостивого Милосердного

 Несмотря на явные искажения, которым подверглись предшествующие Небесные Книги, Священный Коран сохранен от всяких добавлений и убавлений. 

 Одной из феноменальных особенностей Корана является детальная информация о событиях, которые должны были свершиться после того, как Коран был ниспослан, и которым предстоит еще свершиться. Тот обстоятельство, что все события, сообщенные в Коране, произошли в точно указанное время и по сценарию, переданному в Коране, также является ярчайшими доказательствами, что Послание это – есть Слово Всевышнего Аллаха, Обладающего беспредельным Знанием и Мощью над всем сущим. 

Предлагаем вниманию читателей перевод двух лекций, прочитанных шахидом ас-Садром 17-го 18-го джамади аль-аввал 1399 г. (апрель 1979 г.), и опубликованных под названием «Ат-Тафсир аль-мавду‘и ва-ль-тафсир ат-таджзи’и». Они были изданы вместе с двенадцатью другими лекциями этого автора по истории и социологии в сборнике под названием «Аль-Мадрасат аль-Кур‘аниййа» («Дар ат-Та’аруф ли-ль-Матбу’ат», Бейрут). Текст, приведенный здесь, отредактирован с целью избежать [излишних] повторов и несущественных разъяснений.

Имам Садык (мир ему) изволил сказать:

«Поистине, верующий, если даже спустя 20 лет вспомнит о содеянном грехе и раскается, Аллах простит его. И, несомненно, Всевышний напомнил ему о грехе, чтобы простить. Но неверующий согрешив, забывает об этом в тот же час».

1 – Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) изволил сказать:

«Сердце, в котором нет ничего из Корана, как разрушенный дом».

 События прошлого, которые происходили в истории каждого человеческого общества, могут оказать огромное влияние на судьбу этого общества и обществ, которые взаимодействуют с ним. 

 «Мы пожелали оказать милость тем, кто был унижен на земле, и сделать их предводителями, и сделать их наследниками» (28: 5). 

 Для ислама мир является лишь одним среди многих составляющих эффективного средства достижения человеческого счастья. 

 Имам Хусейн (Мир ему!) – образец величия и благородства, который подобно животворной влаге дождя дарует душе человека свежесть и дыхание. Имам Хусейн (Мир ему!) родился 3 числа месяца шабан 4 года по хиджре, наполнив светом скромный дом Али и Фатимы (Мир им!). 

 Наличие жены и детей у Имама Махди (да будет мир с ним) вполне вероятно, и большое сокрытие, в котором он пребывает уже много сотен лет, не обязывает его предать забвению и проигнорировать такую важную исламскую традицию как заключение брака. Однако в многочисленных хадисах нет достоверных свидетельств того, что у двенадцатого имама есть жена и дети. Также в них нет свидетельств в пользу того, что их у него нет. Можно сказать, что тема женитьбы и потомства имама окутаны тайной. Они для нас такая же тайна, как его пребывание в сокрытии. Возможно Всевышний Аллах скрыл от людей и то, и другое.

Видео

 Ниже мы привели несколько хадисов относительно этого вопроса:  

«Сближайтесь с родными, пусть даже через простое приветствие». О положительном воздействии общения Пророк говорит: «Общение продлевает жизнь, благоустраивает города и увеличивает имущество».

 “Держитесь все вместе за вервь Аллаха и не разделяйтесь” - сура Али Имран (семейство Имрана), аят 103. 

Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!

 Положение честности и умения хранить доверенное (аманат) в исламской традиции столь высоко, что о них порой отзываются как о двух признаках веры и двух качествах, присущих духовно богатым людям. В одном из хадисов даже говорится, что честность и умение хранить доверенное указывают на веру больше, чем совершение ритуальной молитвы. 

Учителя нравственности говорят, что основой богобоязненности является вера во Всевышнего Аллаха, а также убежденность в смерти и последующем наступлении Судного дня. Богобоязненный человек постоянно вспоминает Аллаха, все его внимание приковано к сущности Творца, все его деяния и помыслы обращены к Аллаху. Такой человек никогда не забывает, что Аллах всезнающ и вездесущ, что ничего в мироздании не скроется от Него. Богобоязненный человек не перестает думать о смерти, он знает, что жизнь в этом мире непременно подойдет к концу. Он живет с мыслями о будущем мире, о дне воскрешения, о справедливом суде Творца, о рае и аде. Именно поэтому основой воспитательной деятельности небесных пророков и божьих посланников всегда были вера в Аллаха и в воскрешение из мертвых. Взращивая в сердцах рабов Аллаха семена веры, пророки помогали им в духовном совершенствовании и развитии. Но если человек забывает об Аллахе и о неминуемой смерти, то в дальнейшем его ждут беды, о которых он даже не догадывается.

 Однажды к Посланнику Аллаха подошел один из мусульман и сказал ему: – О Посланник Аллаха, не осталось на свете мерзких деяний, которых бы я не совершал. Если я покаюсь, то будет ли принято мое покаяние? – Живы ли твои родители? – спросил его Посланник Аллаха. – Да, мой отец жив. – Покайся и делай добро своему отцу. Твое добро по отношению к нему станет причиной принятия твоего покаяния. Когда он ушел, Посланник Аллаха обернулся к присутствующим и сказал:
– Если бы была жива его мать и он делал ей добро! Ведь добро по отношению к матери ускоряет принятие покаяния». 

 Мы убеждены в том, что Аллах подарил нам ум и способность мыслить для того, чтобы мы смогли думать и размышлять о Его творениях, обратили максимум внимания на цели бытия и с полным убеждением и последовательностью рассуждений изучили сотворенный мир и суть человека. 

 Вероятно, такова уж природа человека, коли до поры, до времени даже специалисты не обращали внимания на нарастающее загрязнение окружающей среды отходами продуктов промышленной деятельности человека, на постепенное нарушение сложившегося веками равновесия в природе как условия ее существования.Мало того, что все новые и новые тысячи гектаров плодороднейших угодий пожирали разраставшиеся города, а тысячи заводов и фабрик выбрасывали в атмосферу ядовитые газы. Теперь уже не стало хватать суши для захоронения ядовитых отходов промышленности – их стали сбрасывать в реки и моря. В результате человечества столкнулось с проблемой нехватки питьевой воды... 

 Ночи предопределения в Коране посвящена отдельная 97-я сура: 

 «Воистину, Мы ниспослали его (Коран) в ночь предопределения.
 Откуда ты мог знать, что такое ночь предопределения?
 Ночь предопределения лучше тысячи месяцев.
 Нисходят в нее ангелы и дух с дозволения твоего Господа для выполнения всяких повелений.
 Она — мир до утреннего времени». 

 О вы, которые уверовали! Предписан вам пост, подобно тому как был он предписан тем, кто жил до вас, — быть может, станете вы богобоязненными 

 يا عَلِيُّ يا عَظيمُ، يا غَفُورُ يا رَحيمُ، اَنْتَ الرَّبُّ الْعَظيمُ الَّذي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيءٌ وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ، وَهذا شَهْرٌ عَظَّمْتَهُ وَكَرَّمْتَهْ، وَشَرَّفْتَهُ وَفَضَّلْتَهُ عَلَى الشُّهُورِ، وَهُوَ الشَّهْرُ الَّذي فَرَضْتَ صِيامَهُ عَلَيَّ، وَهُوَ شَهْرُ رَمَضانَ، الَّذي اَنْزَلْتَ فيهِ الْقُرْآنَ، هُدىً لِلنّاسِ وَبَيِّنات مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانَ، وَجَعَلْتَ فيهِ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، وَجَعَلْتَها خَيْراً مِنْ اَلْفِ شَهْر، فَيا ذَا الْمَنِّ وَلا يُمَنُّ عَلَيْكَ، مُنَّ عَلَيَّ بِفَكاكِ رَقَبَتي مِنَ النّارِ فيمَنْ تَمُنَّ عَلَيْهِ، وَاَدْخِلْنِى الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ .

Это чувство стыда своей обнаженности, которое показывает инстинкт первых людей для прикрытия, подтверждает тот факт, что человек по своей природе склонен к облачению в покрывало.

 в хадисе от Имама Садика (а) говорится: «Тот, кто любит ради Аллаха, враждует ради Аллаха и расходует ради Аллаха, относится к людям с совершенной верой». 

Матеря правоверных