Покаяние и искупление грехов

 Однажды к Посланнику Аллаха подошел один из мусульман и сказал ему: – О Посланник Аллаха, не осталось на свете мерзких деяний, которых бы я не совершал. Если я покаюсь, то будет ли принято мое покаяние? – Живы ли твои родители? – спросил его Посланник Аллаха. – Да, мой отец жив. – Покайся и делай добро своему отцу. Твое добро по отношению к нему станет причиной принятия твоего покаяния. Когда он ушел, Посланник Аллаха обернулся к присутствующим и сказал:
– Если бы была жива его мать и он делал ей добро! Ведь добро по отношению к матери ускоряет принятие покаяния». 

Несколько хадисов о покаянии

Имам Садик (да будет мир с ним) говорил: «Если человек совершит грех, то он имеет отсрочку с утра до ночи. Если он покается в этом промежутке времени, то грех не будет внесен в его книгу деяний».
Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род) сказал: «От каждой болезни есть исцеление. Исцелением от грехов является раскаяние и просьба о прощении».

Имам Джавад (да будет мир с ним) говорил: «Откладывание покаяния – самообман».
В хадисе от Посланника Аллаха сказано: «Если кто-либо не-справедливо лишит верующего его имущества, то Аллах не по-смотрит в его сторону. Аллаху будут ненавистны все его благие и добрые дела. Он не примет ни одно из них до тех пор, пока грешник не покается в содеянном и не вернет имущество его законному владельцу».
Однажды Имам Садик сказал: «Когда верующий раб обращается к Аллаху с искренним раскаянием, то Он покрывает в этом мире и мире загробном все его скверные деяния». Присутствующие спросили: «Каким образом Он покрывает их?» Имам ответил: «Аллах сделает так, что ангелы, которые записывают деяния людей, забудут о его записанных грехах. Аллах ниспошлет откровение частям тела раба, чтобы они скрыли его грехи. Аллах ниспошлет откровение земле, чтобы она скрыла его плохие деяния, совершенные им на ней. И когда этот раб встретит Аллаха, то не будет ничего, что свидетельствовало бы о его грехах».
Имам Бакир (да будет мир с ним) говорил: «Клянусь Аллахом, человек не спасется от греха, пока не признает, что совершил его. И достаточно для покаяния сожаления в содеянном».
Имам Али (да будет мир с ним) сказал: «Если ты совершишь грешный поступок, то как можно скорее сотри его, обратившись к Аллаху с искренним покаянием».
Также Имам Али говорил: «Если согрешивший человек откладывает покаяние, пребывая в беспечности относительно смерти, то он находится в величайшей опасности».
Имам Рида (да будет мир с ним) сказал: «Из всех людей более всего Всевышнему Аллаху любы верующие мужчины и женщине, которые обращаются к Нему с искренним покаянием».

Покайся

Рассказывают, что однажды к Хасану Басри подошел мужчина и пожаловался ему на засуху. – Покайся и проси прощения у Господа, – ответил ему Хасан Басри. Затем к нему подошел другой мужчина и пожаловался на бедность и трудную жизнь. – Покайся и проси прощения у Господа, – также ответил ему Хасан Басри. Затем к нему подошел третий мужчина и попросил его помолиться Аллаху, дабы Он даровал ему сына. – Покайся и проси прощения у Господа, – и ему ответил Хасан Басри. После этого присутствующие обратились к нему: – Люди приходили к тебе с разными жалобами и нуждами, а ты давал им всем один ответ: «Покайся и проси прощения у Господа».
– Я не выдумал этот ответ, – ответил им Хасан Басри, – я нашел в Коране, что Пророк Нух (да будет мир с ним) говорил своему народу: «Просите у вашего Господа прощения, ведь Он – Всепрощающий. Он ниспошлет вам с неба обильные дожди, поддержит вас имуществом и детьми, взрастит для вас сады и создаст для вас реки».[23] Из этих аятов я понял, что покаяние и просьба о прощении влекут за собой многочисленные милости Аллаха. И наоборот, забвение Аллаха отнимает милости.

Автор

Макарема Ширази
из книги "Исламская нравственность"

• 1. Сафина аль-бихар, Мухаддис Куми
• 2. Аль-кафи, Мухаммад Кулейни
• 3. Сура «Запрещение», аят 8
• 4. Маджма аль-баян, Шейх Табарси
• 5. Бихар аль-анвар, Алламе Маджлиси
• 6. Аль-кафи, Мухаммад Кулейни
• 7. Сура «Обвешивающие», аят 14
• 8. Сура «Добыча», аят 33
• 9. Аль-мизан, Алламе Табатабаи
• 10. Рух аль-маани, Махмуд Алуси
• 11. Сура «Толпы», аят 53
• 12. Сафина аль-бихар, Мухаддис Куми
• 13. Бихар аль-анвар, Алламе Маджлиси
• 14. Аль-кафи, Мухаммад Кулейни