Хадисы о грехах и раскаянии

Имам Садык (мир ему) изволил сказать:

«Поистине, верующий, если даже спустя 20 лет вспомнит о содеянном грехе и раскается, Аллах простит его. И, несомненно, Всевышний напомнил ему о грехе, чтобы простить. Но неверующий согрешив, забывает об этом в тот же час».

 

Не грешить легче, чем раскаиваться

Повелитель правоверных (мир ему) изволил сказать:

«Не совершать грехи легче, чем после раскаиваться. И как часто минута сладострастия приводит к длительной печали. Смерть опозорит мир, не оставляя для разумного человека радости».

Пояснение: «Не грешить легче, чем раскаиваться» - указание на то, что условий принятий раскаяния очень много, поэтому лучше не грешить, так как человек не может быть уверен в прощении. «Смерть опозорит мир» - т. е. смерть снимет завесу с мирских обманов, непостоянства.

 

Верующему человеку даётся семь часов на раскаяние

Имам Садык (мир ему) изволил сказать:

«Верующему даётся семь часов на раскаяние, и если он в течении этого срока раскается, то в книгу его деяний ничего не заносится, в ином случае грех записывается». Тогда Аббад Басри пришел к имаму и спросил, верно ли что нет человека, которому Аллах не дал семь часов на покаяние. Его светлость сказал: «Я не говорил следующего, а сказал такая возможность даётся лишь верующему человеку»

 

Раскаяние ученого и невежды

Имам Садык (мир ему), указывая на своё горло, сказал: 

«Когда душа, расставаясь с телом, доходит до горла, для ученого и осведомлённого человека не остается возможности покаяться, однако для несведущего такая возможность существует».

 

Очищение от грехов

Имам Али (мир ему) сказал:

 «Очищение от грехов – поклонение раскаивающихся».

 

Особенности кающегося

Великий Пророк (да благословит Аллах его и его семейство) изволил сказать:  

«Кающегося отличают четыре качества: преследование довольства Аллаха во всех делах, отречение от неверного пути, следование истине и усердие в добродетели».

 

Сыны Адама все – грешники

Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство) изрёк:

«Сыны Адама все – грешники, а наилучшие из грешников те, кто раскается».

 

Если признаки покаяния не проявятся

Пророк Ислама (да благословит Аллах его и его семейство) изрёк :

«Раскаивающийся человек до того времени как признаки его покаяния не проявятся – не является истинно покаявшимся. Ибо он должен снискать довольство врагов, восполнить несовершенные обязательные молитвы, проявить смирение пред другими, не следовать страстям и соблюдать пост, изнурив тело до худобы».

 

Сожалеющий о грехах 

Имам Бакир (мир ему) изволил сказать: 

«Сожалеющий о грехах подобен кающемуся». 

   Пояснение:

Сожаление и признание грехов должно быть искренним, исходить из глубины души.