Рекомендуется читать это дуа в последний час перед закатом в пятницу. Алламе Маджлиси говорит, что все наиболее известные религиозные учёные читали это дуа. Оно передано в «Мисбахе» шейха Туси, в «Джамалу ль-усбуа» сейида Тавуса и в книге Кафами от Мухаммада ибн Усмана Умри по достоверному иснаду, восходящему к Имаму Махди (да ускорит Аллах его приход!). Также это дуа передаётся от Имама Бакира и Имама Садыка (мир им!).
ДУА И ДЕЯНИЯ В ПЯТНИЦУ «Пятницей» называется светлое время суток в пятничный день. Это время, как и ночь на пятницу, является исключительно важным для намазов и молитв. Имам Садык (А) сказал: «У пятницы есть права, и берегись, чтобы не нарушить их святость, и чтобы не упустить поклонение Аллаху в этот день и приближение к Нему через благие деяния и оставление запретного. Ибо Аллах в этот день умножает блага, стирает грехи и возвышает (людей) по степеням. День пятницы — такой же, как ночь на пятницу. Если сможешь, то оживляй этот день через дуа и намазы».
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
Зиярат «Нахия мукаддаса» (Священная сторона) написан самим Повелителем времени Имамом Махди (да ускорит Аллах его приход!) и считается лучшим повествованием о трагедии Кербелы — от её начала до исхода.
Может читаться в Мухаррам, день Ашуры или любой другой день.
Этот зиярат рассказывает о Пророках Единобожия, жертве Имама Хусейна (А), любви к Ахль уль-Бейт (А) и отрешении от их врагов.
Зиярат Нахия повествует о трагедии Кербелы такими проникновенными и необычными словами, что читающий его как будто чувствует себя перемещенным в центр трагедии. В результате его душа оказывается проникнута двумя важнейшими сторонами веры – тавалла и табарра, то есть любовью к Ахль уль-Бейт (А) и преданностью им, с одной стороны, и отрешением от их врагов – с другой. Без того и другого вера невозможна.
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
В «Мафатиху ль-джинан» приведено:
Шейх Джафар ибн Каулавей Кумми привёл от Амру ибн Усмана Рази, что Имам Муса ибн Джафар Казым (А) сказал: «Кто не может посетить нас, пусть посещает праведных из числа наших последователей, и тогда ему будет записана награда нашего посещения (зиярата). А кто не может поддерживать отношения с нами, тот пусть поддерживает отношения с нашими праведными последователями, и тогда ему будет записана награда поддержания отношения с нами».
Зиярат Имама Али (А) имеет множество форм. По словам Алламе Маджлиси, эта форма, известная как «зиярат Аминулла» (зиярат «Доверенный Аллаха»), является самой лучшей. Читай этот зиярат возле могилы Имама Али (А), возле могил всех других Имамов (А) или там, где ты находишься. Особенно рекомендуется читать этот зиярат по четвергам.
Имам Бакир (А) сказал: «Нет никого из наших шиитов, кто прочитал бы этот зиярат, — и его молитва не поднялась бы по лестнице из света, неся на себе печать кольца Святого Пророка (С) – пока она не дойдёт до Каима рода Мухаммада, который обрадует читающего этот зиярат хорошими вестями и приветствиями».
Передал Джабир ибн Абдуллах Ансари от Имама Бакира (А) от Имама Саджада (А), что он, посетив могилу Имама Али (А), плакал, а потом сказал:
Передал шейх Мухаммад ибн Хасан ибн Валид — один из шейхов Садука, — а также сам Садук в «Факихе» относительно зиярата Имама Али ибн Мусы Резы (А):
Когда желаешь сделать зиярат к нему, то сначала соверши полное омовение, а совершая его, говори:
Зиярат Имама Хусейна (А) «Варис» («Наследник») передан в книге «Мисбах» шейха Туси от Имама Садыка (А).
Имам (А) рекомендовал посещать этим зияратом Имама Хусейна (А), где бы ты ни находился, обещая за это великую награду и исполнение просьб.
Зиярат «Варис» говорит о том, что история Имама Хусейна (А) – это история всех Пророков от Адама до Мухаммада, мир им всем!